星見司処 [One Message View / がりんの矢]

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■378 / 3階層)

　がりんの矢

□投稿者/ クレール一般人(35回)-(2010/11/22(Mon) 01:48:49)

2014/01/29(Wed) 17:22:30 編集(投稿者)

・がりんの矢（仮）
がりんの矢（仮）は、これまでの弓具への魔法兵装のノウハウを元に、魔法付与製品の完成形の１つとして作られた。
最大の特徴は、軍装備として正式配備される射撃武器の中でも珍しい、非殺傷を目的とするものである。
一般に射撃装備で非殺傷を目指すには、次の２点を必要とする。
１．致命傷とならない部位への正確な精密射撃
２．重傷とならないようにする弾頭の工夫
特に後者は、使用者の技能的な問題が非常に強く、たとえ攻撃力を低減した装備であっても適正距離外では十分な殺傷力を与えることがあることが知られており、それが一番の問題であった。
そのため、攻撃の低減ではなく、攻撃力を限りなくゼロに。それでいて敵を無力化することができれば、最高の装備になるのではないか。
この夢のような目標をめざしたものが、がりんの矢（仮）である。

がりんの矢（仮）の鏃は、和弓の矢において神頭と呼ばれるものに似ているが、一目見て分かる違いとして、
冬の樹木の枝に見られる蕾のようなものを模していることである。
この蕾のようなものは植物の部位としては「芽鱗」と呼ばれるもので、冬の寒さに耐え、春の暖かな日差しを受けて健やかに成長するときまで芽を護る、葉の一形態である。
本物の芽鱗の内側には芽が隠れているように、この鏃の内側には起動条件が設定された鎮圧用の魔法が込められている。
その発動条件は、鏃が着弾すること。
着弾時の衝撃を感知すると、がりんの矢（仮）は外部に伝達する物理エネルギーを魔法を発動するためのエネルギーとして変換吸収する。敵には強くてジャプパンチ程度で、平均的には軽く手ではたく程度の衝撃しか届かない。
目などの部位に当たると危険なことには変わらないが、それは弓使いの高等技術や被弾者の恐ろしく運が悪い部類にまで抑制することができたといえるだろう。身体を貫通したり、骨を粉砕することは避けられるようになったのだから。
そして着弾の際に外側の「芽鱗」は剥がれ落ち、鏃は花が開くように鎮圧用の魔法を発動させるのである。
そして鎮圧用に込められた魔法は眠らせる魔法と蔦によって敵を拘束する魔法の２通りが用意されている。ひとつの矢に二つの用法があるわけではなく、必要・状況に応じて二種類の装備を選択・併用することが可能である。

・魔法考証
がりんの矢を構成する魔法は、古くからある２つの詩を基盤とした設計がされている。
１つは、飛び梅の雷撃や、梅の植樹などからるしにゃんにも縁の深いといわれた菅原道真の詠う春の和歌である。
　東風吹かばにほひおこせよ梅の花
　　　　　　　　　　　　主なしとて春を忘るな

これは主に魔法の条件設定に関わっており、
味方（＝勝利する側＝力がある側＝日の出ずる側＝東）から敵（＝敗北する側＝力が衰えている側＝日の落ちる側＝西）に飛ぶ矢を東風にみたて、
東風が届く（矢が当たる）とき、鏃にある芽鱗に春の訪れが伝わり、その忘れることなく春の花が開く（＝内に込められた魔法が発動する）仕組みである。
また思わぬ副作用として、一晩で京から大宰府へと渡った飛梅伝説が矢に影響を与えている。
伝説より解釈される、一晩で何百キロを飛行した速度、人知れず夜を渡る隠形の特性といったものが若干ながら付与されたことで、射撃装備そのものとしての性能も向上したのである。
この副作用は、鏃を芽鱗の形に模すことで、梅の枝への相似が発生したからかもしれない。

そしてもう１つは、唐の詩人、孟浩然の詠う五言絶句「春暁」である。
　春眠暁を覚えず　処処啼鳥を聞く
　夜来風雨の声　花落つること知る多少
こちらの詩は鎮圧魔法の効果に関わっており、詩の始まりのごとく、暁も覚えぬ、ここちよい眠りへと相手を誘う。あるいは、眠っているかのごとく、自分の意思では動けない拘束状態へと相手を追いやる。
また、詩の後半で花が散ることを予見しており、これを転用することによって、芽鱗への類似を物理的基盤とするがりんの矢（仮）の魔法はやがて解ける（花が散る）ことを定め、被弾した者の健康に深い問題を残さない配慮までなしとげた。

単体の魔法兵装に複数の魔法の根幹を設定することは、一見難しいと思われるかもしれない。
しかし、菅原道真には遣唐使の大使として任命され、左遷先が中国との外交拠点であった大宰府という背景がある。
さらに、春暁では後半の詩で昨晩のことを歌い、また、詠み手が未だ見ぬ外の花を思うことに、京に残した梅の木を思うこととの類似を見出すことができる。
これらが、孟浩然と菅原道真の詩を用いることの親和性を非常に高めており、一つの魔法の根幹に複数の詩を込め、かつ高性能を実現した要員であると考えられる。

そして、これらの魔法を搭載することで、思わぬ作用が発生した。完成に近づくにつれ、微弱な雷属性が付与されたのである。
中国・平安時代の日本の魔法体系の基盤は陰陽道とよばれるもので、その中において、春は木気と呼ばれる生命エネルギーが高まる季節であり、雷は木気の高まった現象といわれている。
その当時の歌を取り込んだため、当時の魔法体系に類似していったといえるだろう。

がりんの矢の雷属性の付与は、それだけ魔法の構成に歪みが少なく、春の力が高まっていると考えられるわけだ。矢を東風とする見立ても、遣唐使の前身である遣隋使にて中国皇帝が聖徳太子から送られた手紙が失礼であると怒ったエピソードがあってこそ成立しているのかもしれない。

ともあれ、物理攻撃の一部が雷属性に変化することで、木気たる春の魔法の発動失敗はより少なくなった。物理的な衝撃だけでなく、生命を直接刺激し、あるいは新しい森を生むきっかけとなる電撃が加わることは、春に花開く、生命の塊ともいえる蕾を刺激する力を最適化させたのである。

さらにこれらを補強するものとして、矢羽にも一工夫加えられている。本来矢羽は鳥の羽などを用いるのが一般であるが、このがりんの矢（仮）には、処理されたアンチマジックベリーの蔓が巻かれている。
アンチマジックベリーは春を告げ、真なる不死である循環を体現する蛇神、ウィングバイパーの象徴植物である。
そしてこの蔦を矢に巻きつかせることで蛇神であるウィングバイパーの属性を強化し、“春を告げる”という構成術式の根幹を補強すると共に、矢に巻きつくことで矢の中にあるもの、すなわち複数の魔法を束ねる、という意図もこめられている。
けして魔力の強化ではない。むしろアンチマジックベリーの蔦を用いることで、行き過ぎた魔力付与を抑制する部分が
なお、矢羽の部分に紐状のものを巻きつかせて矢羽とする手法は古くからある手法であり、がりんの矢（仮）も羽をとりつけた矢に遜色することのない安定さと飛距離を出している。

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